فهرست منابع
قرآن کریم.
آصفی، محمدمهدی (1393). در مکتب عاشورا. ترجمۀ عبدالله امینیپور. قم: بوستان کتاب.
احمدی بیغش، فاطمه (1404). «ارتباط سلامت معنوی با سلامت اجتماعی در راهپیمایان اربعین حسینی». پژوهشنامه معارف حسینی، سال دهم، شماره 37، بهار 1404، صص 64-47.
ابنبابویه، محمد بن علی (1385). علل الشرائع. قم: داوری.
ابنبابویه، محمد بن علی (1395). کمال الدین و تمام النعمة. محقق: غفاری، علیاکبر. تهران: اسلامیه.
ابنقولویه، جعفر بن محمد (1356). کامل الزیارات. محقق: امینی، عبدالحسین. نجف اشرف: دار المرتضویة.
الهینژاد، حسین (1401). مهدویتپژوهی؛ مسئلهشناسی، معرفتشناسی و مبانیشناسی. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
بحرانی، سید هاشم بن سلیمان (1413). مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر. قم: مؤسسة المعارف الإسلامیة.
بصیری، محمدعلی؛ احسانی فرید، مینا؛ حسینی کندلجی، میرهادی (1392). «نقش گردشگری دینی در دیپلماسی فرهنگی و وحدت جهان اسلام». پژوهشهای روابط بینالملل، سال سوم، شماره ۴، پیاپی 10، زمستان 1392، صص 82-61.
پورامینی، محمدحسین (1401). «دیپلماسی زیارت و نقش آن در تقویت همبستگی و همگرایی جهان اسلام». فرهنگ زیارت، سال سیزدهم، شماره 53، بهمن 1401، صص 146-123.
تاجبخش، غلامرضا (1403). «پیادهروی اربعین حسینی بهمثابۀ عنصر تحکیم و همبستگی امت اسلامی». پژوهشنامه انقلاب اسلامی، سال چهاردهم، شماره 53، اسفند 1403، صص 148-125.
جعفری هرندی، رضا؛ نصر اصفهانی، احمدرضا (1387). «تحلیل محتوا روشی پرکاربرد در مطالعات علوم اجتماعی، رفتاری و انسانی». حوزه و دانشگاه (روششناسی علوم انسانی)، سال چهاردهم، شماره 55، تابستان 1387، صص 58-33.
دهشیری، محمدرضا (1390). «حکمت اسلامی و رویکرد تمدنی به دیپلماسی فرهنگی». مطالعات روابط فرهنگی بینالملل، سال اول، پیششماره 3، مرداد 1390، صص 39-30.
سامانی، سید محمود (1397). «کارکردهای سیاسی اجتماعی و فرهنگی اربعین حسینی». فصلنامه فرهنگ زیارت، سال نهم، شماره 35، تیر 1397، صص 56-37.
سعیدی، روحالامین (1403). «مناسک اربعین و ایدۀ گذار به جامعۀ مشترک فراملی؛ رویکردی جهانوطنگرا». پژوهشنامه دیپلماسی فرهنگی، سال اول، شماره 1، خرداد 1403، صص 50-31.
سهرابی مشتقین، فرامرز (1391). مهدویت و فلسفه تاریخ. تهران: سازمان اوقاف و امور خیریه و مؤسسه آینده روشن.
شجاعی، محمدصادق (1399). «روش تحلیل کیفی محتوای متون دینی: مبانی نظری و مراحل اجرا». مطالعات اسلام و روانشناسی، سال چهاردهم، شماره 27، مهر 1399، صص 73-41.
طباطبایی، سید محمدحسین (1390). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
مریجی، شمساله (1401). «تبیین جامعهشناختی زیارت اربعین و کارکردهای اجتماعی آن». اسلام و مطالعات اجتماعی، سال دهم، شماره 2، پیاپی 38، مهر 1401، صص 32-7.
مطهری، مرتضی (1377). مجموعه آثار. تهران: صدرا.
مفید، محمد بن محمد (1413). کتاب المزار. محقق: محمدباقر ابطحی. قم: کنگره جهانی هزاره شیخ مفید(;).
فرهنگی، علیاکبر؛ صفرزاده، حسین (1393). روشهای تحقیق در علوم انسانی. تهران: برایند پویش.
قمی، عباس (1397). مفاتیح الجنان. مترجم: الهیقمشهای، مهدی. قم: زائر آستان مقدس قم.
نقیبی، سید ابوالقاسم (1398). روش تحقیق در علوم اسلامی. تهران: دانشگاه پیام نور.
Anderson, B. (1991). Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Verso.
Creswell, J. W. (2018). Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing Among Five Approaches (4th ed.). Sage Publications.
Durkheim, E. (2001). The Elementary Forms of Religious Life (K. E. Fields, Trans.). Oxford University Press (Original work published 1912).
Fraser, N. (2007). Transnationalizing the Public Sphere. Polity Press.
Geertz, C. (1973). The Interpretation of Cultures. Basic Books.
Habermas, J. (1989). The Structural Transformation of the Public Sphere. MIT Press.
Lincoln, Y. S., & Guba, E. G (1985). Naturalistic Inquiry. Sage Publications.
Melissen, J. (Ed.) (2005). The New Public Diplomacy: Soft Power in International Relations. Palgrave Macmillan.
Nye, J. (2004). Soft Power: The Means to Success in World Politics. PublicAffairs.
Patton, M. Q. (1999). “Enhancing the Quality and Credibility of Qualitative Analysis”. Health Services Research, 34 (5), pp. 1189-1208.
Tajfel, H., & Turner, J. C. (1979). “An Integrative Theory of Intergroup Conflict”. In W. Austin & S. Worchel (Eds.), The Social Psychology of Intergroup Relations (pp. 33-47). Brooks/Cole.
